PRIJE 50 GODINA PAVAO VI. ODOBRIO JE INTERKONFESIONALNE BRAKOVE

Prije točno 50 godina sveti Pavao VI. objavio je motuproprij “Matrimonia mixta”


Vatikan,  Sri, 01. Travanj 2020.

Mješoviti brakovi”. Mlađim generacijama je potrebno protumačiti čak i ovaj termin: to ne znači internacionalni, međureligijski ili međukulturološki brak, već brak katolika i protestanata, ili katolika i pavoslavca ili pak s onim tko nema konfesiju. U svakom slučaju, to je konačno odobreno motuproprijem Matrimonia mixta”, pape Pavla VI. 31. ožujka 1970. – prije točno 50 godina. Prijašnje stroge zabrane braka u Crkvama donijele su mnogo patnji, obiteljskih sporova i nadomještanja savjesti” ranijim generacijama. Tek je Drugi vatikanski koncil (1962.-1965.) omogućio novu perspektivu inter-konfesionalnih” brakova, piše Fratellanza umana.

Danas je teško shvatiti koliko su do nakon Drugog svjetskog rata konfesije bile strogo životom odijeljene. Stari Zakonik kanonskog prava u Katoličkoj crkvi (CIC) iz 1917. izričito je zabranjivao strogo i posvuda sklapanje braka između dvije krštene osobe, od kojih je jedna katolička, a druga pripada heretičkoj ili raskolničkoj sekti kao registrirani član”. Vjernici koji su odabrali partnera koji nije pripadao njihovoj konfesiji smatrani su izgubljenom djecom”. Na protestantskoj strani postojale su i tada poprilično odgovarajuće odredbe.

Motu proprio Matrimonia mixta” svetog Pavla VI. napravio je stoljetnu prekretnicu. Drugi vatikanski koncil (1962.-1965.) utro mu je put svojim ekumenskim dekretom Unitatis redintegratio” u kojem se napokon više nije govorilo o hereticima i raskolnicima”, nego su kršćani koji nisu katolici nazvani odijeljenom braćom”. Na koncu, 1966. Pavao VI. donio je upute Matrimonium sacramentum” (Sakrament ženidbe), prema kojima je ukinuta crkvena zabrana za katolike koji su brak sklopili pred nekatoličkim pastirom. Osim toga, od tada se nekakatolički bračni drug više ne mora pismeno obvezati da će djecu krstiti i odgajati kao katolike.

Motuproprijem Matrimonia mixta” Pavao VI. ide korak dalje i podvlači prirodno pravo čovjeka da se vjenča i daje život djeci”, pa tako ranije stroge prepreke braku” s partnerom koji nije katolik ili nije kršten, od tada može otkloniti i lokalni biskup, pod uvjetom da postoji pravedan razlog”.

Tako katolici od tada mogu imati i valjan i sakramentalni brak s nekatoličkim drugom, čak i ako se to ne čini u obliku propisanim kanonskim zakonom. Katolički drug jedino je morao obećati da će učiniti sve što je u njegovoj moći kako bi njihova djeca bila krštena i odgojena. Crkvene kazne za prekršaje ukinute su i retroaktivno. Te su se odredbe odrazile i na novom crkvenom zakonu (CIC) iz 1983. godine.

To, naravno, nije uklonilo sve probleme u jednom mahu, ali novi je propis postupno pridonio prihvaćanju i normalizaciji brakova koji se danas često nazivaju interkonfesionalnim” (što je bolji i jasniji izraz od mješoviti brakovi”). Njihov postotak desetljećima je u Njemačkoj narastao na 30-40 posto od svih sklopljenih katoličkih brakova (u isto vrijeme znatno je opao udio katoličkih brakova u ukupnom broju sklopljenih brakova). Na zahtjev bračnog para često se organizira zajednička crkvena ceremonija” ili ekumensko vjenčanje”, koje je, međutim, pravno katoličko, protestantsko ili pravoslavno vjenčanje uz sudjelovanje” pastira druge vjeroispovjesti, piše Fratellazana umana.

Na koji način se oblikuje crkveni život obitelji – na primjer, jesu li i u kojoj Crkvi krštena njihova djeca – u velikoj mjeri ovisi o samim bračnim drugovima i o lokalnim okolnostima u župi. Trajna poteškoća, osobito za parove vjernike (one koji ne samo da imaju krsni list, nego i vjeruju), jest ta što im nije službeno dozvoljeno zajedničko primanje Euharistije ili Gospodnje večere, iako to često mogu učiniti u praksi. No, Njemačka biskupska konferencija je s Pastoralnim smjernicama (Dokument) iz 2018. godine, ponovno učinila ohrabrujući korak naprijed u tom pravcu, omogućujući da – razlučivanjem u savjesti i uz odgovarajuću pastoralnu pomoć – Euharistiju može primiti i kršteni bračni drug koji nije katolik. (kta)

Tečaj priprave za sakramentalni brak

Sarajevo,  Sub, 13. Vel. 2021.

Tečaj priprave za sakramentalni brak

Duhovne vježbe za svećeniku na VBS-u

Sarajevo,  Pon, 08. Vel. 2021.

Duhovne vježbe za svećeniku na VBS-u

Prikazanje Gospodinovo - Dan posvećenog života

Sarajevo,  Pon, 01. Vel. 2021.

Prikazanje Gospodinovo - Dan posvećenog života

Devetnica sv. Josipu u istoimenoj župi u Zenici

Zenica,  Sri, 20. Sij. 2021.

Devetnica sv. Josipu u istoimenoj župi u Zenici

Blagoslov prostorija Medijskog centra Vrhbosanske nadbiskupije

Sarajevo,  Uto, 26. Sij. 2021.

Blagoslov prostorija Medijskog centra Vrhbosanske nadbiskupije

Na spomendan Sv. Timoteja i Tita, 26. siječnja upriličen je blagoslov prostorija Medijskog centra Vrhbosanske nadbiskupije, pri kojemu djeluju „Katolički tjednik“ i portal „Nedjeljelja.ba“.

Predstavljena monografija Katoličkoga bogoslovnog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu

Uto, 26. Sij. 2021.

Predstavljena monografija Katoličkoga bogoslovnog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu

U sklopu 61. teološko-pastoralnog tjedna u utorak, 26. siječnja

Dr. Kovač: „Bog i njegovo stvorenje pred zagonetkom patnje – pitanje fizičkoga zla“

Zagreb,  Uto, 26. Sij. 2021.

Dr. Kovač: „Bog i njegovo stvorenje pred zagonetkom patnje – pitanje fizičkoga zla“

Dr. sc. s. Valerija Kovač s Katedre dogmatske teologije Katoličkoga bogoslovnog fakulteta u Zagrebu održala je predavanje u popodnevnome programu 61. teološko-pastoralnoga tjedna

Otvoren 61. teološko-pastoralni tjedan

Zagreb,  Uto, 26. Sij. 2021.

Otvoren 61. teološko-pastoralni tjedan

Na Katoličkome bogoslovnom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu u utorak, 26. siječnja otvoren je 61. teološko-pastoralni tjedan koji se ove godine zbog pandemije održava u skraćenom obliku, uz ograničeni broj publike i bez popratnih sadržaja.